PHÚC ÂM:
Lc 16,19-31
“Con đã nhận phần phước của con rồi ; còn
La-da-rô suốt một đời chịu toàn những bất hạnh. Bây giờ, La-da-rô được an ủi nơi
đây, còn con thì phải chịu khốn khổ.”
Tin
Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo thánh Lu-ca.
19 Khi ấy, Đức Giê-su nói với
người Pha-ri-sêu dụ ngôn sau đây : “Có một ông nhà giàu kia, mặc toàn lụa là gấm
vóc, ngày ngày yến tiệc linh đình. 20 Lại có một người nghèo khó tên là La-da-rô, mụn
nhọt đầy mình, nằm trước cổng ông nhà giàu, 21 thèm được những thứ trên bàn ăn của
ông ấy rớt xuống mà ăn cho no. Lại thêm mấy con chó cứ đến liếm ghẻ chốc anh
ta. 22
Thế rồi người nghèo này chết, và được thiên thần đem vào lòng ông Áp-ra-ham.
Ông nhà giàu cũng chết, và người ta đem chôn. 23 “Dưới âm phủ, đang khi chịu
cực hình, ông ta ngước mắt lên, thấy tổ phụ Áp-ra-ham ở tận đàng xa, và thấy
anh La-da-rô trong lòng tổ phụ. 24 Bấy giờ ông ta kêu lên : ‘Lạy tổ phụ Áp-ra-ham,
xin thương xót con, và sai anh La-da-rô nhúng đầu ngón tay vào nước, nhỏ trên lưỡi
con cho mát ; vì ở đây con bị lửa thiêu đốt khổ lắm !’ 25 Ông Áp-ra-ham đáp : ‘Con ơi, hãy
nhớ lại : suốt đời con, con đã nhận phần phước của con rồi ; còn La-da-rô suốt
một đời chịu toàn những bất hạnh. Bây giờ, La-da-rô được an ủi nơi đây, còn con
thì phải chịu khốn khổ. 26 Hơn nữa, giữa chúng ta đây và các con đã có một
vực thẳm lớn, đến nỗi bên này muốn qua bên các con cũng không được, mà bên đó
có qua bên chúng ta đây cũng không được.’
27 “Ông nhà giàu nói : ‘Lạy
tổ phụ, vậy thì con xin tổ phụ sai anh La-da-rô đến nhà cha con, 28 vì
con hiện còn năm người anh em nữa. Xin sai anh đến cảnh cáo họ, kẻo họ lại cũng
sa vào chốn cực hình này !’ 29 Ông Áp-ra-ham đáp : ‘Chúng đã có Mô-sê và các Ngôn
Sứ, thì chúng cứ nghe lời các vị đó.’ 30 Ông nhà giàu nói : ‘Thưa tổ phụ Áp-ra-ham, họ
không chịu nghe đâu, nhưng nếu có người từ cõi chết đến với họ, thì họ sẽ ăn năn
sám hối.’ 31
Ông Áp-ra-ham đáp : ‘Mô-sê và các Ngôn Sứ mà họ còn chẳng chịu nghe, thì người
chết có sống lại, họ cũng chẳng chịu tin.’”
Suy niệm:
SỐNG ĐẠO LÀ SỐNG QUAN TÂM
Ích kỷ là loại bệnh nan y, khó có thể chữa trị được bởi vì: người
ích kỷ có bao giờ biết mình ích kỷ. Cái gì cũng nghĩ về mình, lo cho mình, vơ
vào mình, họ không chỉ vơ vật chất, mà còn vơ cả phần chân lý về mình nữa. Thực
chất người ích kỷ còn là người "bảo thủ", toan tính thiển cận, thấy
cái lợi trước mắt là lao vào như con thiêu thân để giành giật. Ích kỷ còn là
nguồn gốc của mọi giống tội khác như: tham lam, kiêu căng, lật lọng, tráo trở, độc
đoán, khinh bỉ, coi thường người khác…
Một trong muôn vàn tật xấu của người ích kỷ,
là không bao giờ biết quan tâm đến người khác. Dụ ngôn “nhà phú hộ và người
hành khất La-da-rô” Chúa Giêsu kể trong Tin Mừng hôm nay, cho ta thấy cảnh đau
lòng đó: “Có một ông nhà giàu kia, mặc toàn lụa là gấm vóc, ngày ngày yến tiệc
linh đình. Lại có một người nghèo khó tên là La-da-rô, mụn nhọt đầy mình, nằm
trước cổng ông nhà giàu, thèm được những thứ trên bàn ăn của ông ấy rớt xuống
mà ăn cho no” (Lc 16, 19-21).
Lời Chúa bài đọc I hôm nay nhắc đến điều
“khốn” và điều “phúc” cho con người; cụ thể là “khốn” cho ai tin tưởng, nương tựa
vào sức mạnh con người và “phúc” cho những ai tin tưởng và trông cậy vào Thiên
Chúa. Thực sự để trải nghiệm và sống được điều mà Lời Chúa hôm nay nhắc bảo
không dễ chút nào; vì thực tế khi nhìn lại cuộc sống mỗi người, dường như chúng
ta đang đi ngược lại.
Cũng có thể nói, việc chạy đến với Chúa dường
như chỉ là phương án cuối cùng sau khi đã lựa chọn hết mọi phương án theo cách
thế của con người. Thật vậy, thử nhìn lại cách mà chúng ta giải quyết những khó
khăn thử thách trước đó; có phải là chúng ta lo xất bất xang bang trước, rồi
sau đó hết cách, chúng ta mới chợt nhớ đến Chúa và chạy đến van xin Ngài?
Cuộc sống này chỉ là đời tạm, và cuộc sống sau cái chết này mới là
cuộc sống thật mà Chúa hứa ban cho chúng ta. Chúng ta được học, được dạy từ thuở
còn bé qua những bài giáo lý. Thế nhưng thực tế được mấy ai ý thức điều đó một
cách mạnh mẽ, để rồi tin tưởng, cậy trông hoàn toàn vào Thiên Chúa?
Nói thì dễ, còn sống được không dễ chút
nào. Nhưng chúng ta nói ra đây để mỗi người ý thức lại, để rồi có những thay đổi
trong cách suy, cách nghĩ và cách sống. Đừng để Lời Chúa trở thành lời nói suông, nhưng trở thành lời
đem lại sự sống cho chúng ta.
Mẹ Têrêxa thì nói: “Cái xấu lớn nhất trong thế giới ngày nay là
thiếu vắng tình yêu, sự thờ ơ khủng khiếp đối với người lân cận ngày càng phổ
biến”.
Mỗi người trong chúng ta hãy đứng lên ra khỏi
bàn tiệc, cởi bỏ những trang phục quá sang trọng, không cần thiết, vì nó làm
cho ta xa cách Chúa và xa lạ với những người nghèo. Chúng ta hãy nhìn ra cổng để
thấy và đến gần những “La-da-rô” của thời đại, đang ngồi lê trước cổng nhà ta.
Chúng ta hãy đưa tay ra chia sẻ, giúp đỡ để xoa dịu nỗi đau của đồng loại, thu
nhỏ vực thẳm ngăn cách giữa người giàu và người nghèo. Để chúng ta không phải
chịu cực hình trong âm phủ, không phải ngửa tay xin một giọt nước để làm mát.
Thiên Chúa rất vui lòng khi thấy con cái của Ngài sống tình liên đới, biết chia
sẻ những hồng ân đã lãnh nhận từ nơi Ngài như thế, để Ngài thưởng công cho họ. Vì khi chúng ta chia
sẻ cho anh em nghèo khổ, là chúng ta làm cho chính Chúa vậy (x. Mt 25, 40).
Của cải là mối nguy hiểm lớn cho con người ở mọi thời và mọi nơi.
Vì của cải là con dao hai lưỡi, nếu biết sử dụng thì của cải là đầy tớ tốt phục
vụ cho chính mình cùng đồng loại ở đời này và là phương tiện đưa ta đến cuộc sống
vĩnh cửu. Còn không biết sử dụng thì của cải là ông chủ tồi, đời này huỷ hoại
cuộc sống ta trong những cuộc chè chén say sưa, ăn chơi vô độ, bán rẻ lương
tâm, huỷ hoại nhân cách, xa tránh anh em. Nó còn ngăn cản chúng ta trên đường
tiến về Nước Trời để vui hưởng cuộc sống vĩnh cửu với Chúa.
Sống Lời Chúa:
Giáo
huấn này của Chúa Giêsu nằm ở trọng tâm ưu tư mục vụ của Đức Thánh Cha
Phanxicô. Ngài kêu gọi Giáo hội mở cửa, đi ra, đến với vùng ngoại biên để gặp
những La-da-rô nghèo khó ở đó. Ngài lên án nền kinh tế thị trường tự do vô giới
hạn, trong đó khoảng cách giàu nghèo ngày càng tăng chóng mặt và trở thành đầu
mối của đủ thứ bạo lực (x. Tông huấn Niềm Vui Tin Mừng, số 59-60). Trong Sứ điệp Mùa
Chay năm nay, Đức Thánh Cha lên án hiện tượng toàn cầu hóa thói vô cảm và mời gọi
mọi tín hữu biết quan tâm đến các hoàn cảnh của tha nhân. Sống đạo là sống quan
tâm! Ta
không thể tìm an ổn lương tâm bằng cách hô biến những người bần cùng nhất ở
xung quanh mình (như một vài thành phố có chính sách xóa sự hiện diện của những
người ăn xin!). Họ có quyền trên tiền bạc mà ta tiêu xài phung phí. Họ có quyền
được ta quan tâm chia sẻ cho họ.
Mỗi ngày trích ra một ít trong số chi tiêu của mình dành để chia sẻ cho người nghèo khó.
Mỗi ngày trích ra một ít trong số chi tiêu của mình dành để chia sẻ cho người nghèo khó.
Cầu nguyện:
Lạy
Chúa, chúng con là người ích kỷ, chỉ biết lo cho bản thân, nghĩ về mình, vơ vào
mình để hưởng thụ, mà không màng đến nỗi thống khổ của anh em. Xin cho con đến gần
Chúa và gần anh em nghèo khổ. Làm cho cuộc sống mai sau con cũng được vào nơi
mát mẻ bên tổ Phụ Abraham và trước nhan Thiên Chúa.
Lẽ sống:
Bệnh quên
Trưa ngày 25/12/1985, sau khi dự
lễ Giáng Sinh ở nhà thờ về, bà cụ Anne Mc Donnell ở tiểu bang New York, thấy
một ông cụ già râu tóc bạc phơ như ông già Noel đang đứng trước cửa nhà. Thoạt
nhìn, bà cụ tưởng một người nào đó giả dạng ông già Noel để đùa, nhưng sau khi
nhìn kỹ, bà cụ nhận ra đó là chồng mình, đã biệt tích từ 15 năm qua...
Nguyên do vào ngày 24/12/1971,
ông James Mc Donnell bị té xuống thang lầu, rồi qua hôm sau bị tai nạn xe hơi. Gần
một tháng sau ông lại bị tai nạn xe hơi một lần nữa, bị chấn động não và bất
tỉnh. Vài ngày sau đó, ông đi bách bộ ngoài trời cho thoáng khí, rồi từ đó đi
biệt tích luôn.
Về sau, ông Mc Donnell kể lại
rằng: "Tôi không còn nhớ gì cả. Tôi không biết tôi đã đến Philadelphia
bằng phương tiện gì và bằng cách nào". Ông cũng không nhớ tên họ hay địa
chỉ của mình, nên khi đi ngang qua một cửa hiệu có tên là Peter, ông tự đặt tên
cho mình là Jim Peter, rồi kiếm việc làm ăn trên đó gần 15 năm.
Ngày Giáng Sinh năm 1985 vừa qua,
tình cờ va đầu vào trần nhà ở sở làm, ông Mc Donnell bỗng phục hồi được trí
nhớ. Ông nhớ lại tên tuổi, nơi sinh, chỗ ở cũng như quãng đời trước đó 15 năm.
Ông liền tìm đến cuốn niên giám điện thoại để xem vợ còn ở chỗ cũ không. Khi
biết chắc vợ mình chưa thay đổi địa chỉ, ông Mc Donnell đã đi xe lửa về lại nhà
cũ vào đúng ngày lễ Giáng Sinh...
Trong vòng 15 năm, ông Mc Donnell
đã mắc một chứng bệnh: đó là bệnh quên. Quên có thể là một chứng bệnh như trường
hợp ông Mc Donnell bị té thang lầu, bị tai nạn xe hơi... Quên cũng có thể là
những chứng bệnh thông thường của nhiều người lớn tuổi, như nhiều cụ già thường
quên bẵng những sự việc vừa xảy ra, nhưng họ lại nhớ rất rõ ràng tỉ mỉ những
việc đã xảy ra hằng ba bốn chục năm về trước. Nhưng cũng có những trường
hợp con người muốn quên đi một dĩ vãng đau lòng nào đó, như trường hợp nhiều người
tìm quên lãng trong men rượu khói thuốc...
Quên lãng có thể giúp con người tìm lại được đôi chút thanh thản trong
tâm hồn, nhưng cũng có thể đưa con người đến chỗ vô ân. Người không còn muốn
nhớ đến nguồn gốc và công ơn sinh thành của cha mẹ mình là người đáng trách. Người
không còn muốn nhớ đến những liên hệ mình với người khác cũng là một người đáng
trách. Người khép mắt bịt tai trước những nỗi đau khổ của người khác cũng là
một người đáng thách...
Người Kitô luôn được nhắc nhở để tìm ra dấu chỉ của thời gian qua các
biến cố, để nhờ đó luôn nhận ra sự hiện diện và tác động của Thiên Chúa.
"Hãy làm việc này mà nhớ đến Ta". Ðó là khẩu hiệu hàng đầu của người
Kitô. Họ được mời gọi để ôn lại bước chân đi qua của Thiên Chúa trong cuộc sống
hằng ngày. Ðó là thái độ tỉnh thức mà Ðức Kitô không ngừng mời gọi chúng ta hãy
có trong từng giây phút.
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét