PHÚC ÂM:
Ga 3,
16-21
"Sự sáng đã đến thế gian và người đời đã
yêu sự tối tăm hơn sự sáng, vì hành động của họ xấu xa." (Ga 3,19)
Tin
Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Gioan.
16 Khi ấy, Chúa Giêsu nói với
Nicôđêmô rằng: "Thiên Chúa đã yêu thế gian đến nỗi đã ban Con Một Người để
tất cả những ai tin ở Con của Người, thì không phải hư mất, nhưng được sống đời
đời, 17
vì Thiên Chúa không sai Con của Người giáng trần để luận phạt thế gian, nhưng để
thế gian nhờ Con của Người mà được cứu độ. 18 Ai tin Người Con ấy, thì không bị luận phạt. Ai
không tin thì đã bị luận phạt rồi, vì không tin vào danh Con Một Thiên Chúa 19 và đây
là án luận phạt: là sự sáng đã đến thế gian và người đời đã yêu sự tối tăm hơn
sự sáng, vì hành động của họ xấu xa. 20 Thật vậy, ai hành động xấu xa thì ghét sự sáng,
và không đến cùng sự sáng, sợ những việc làm của mình bị khiển trách, 21 nhưng
ai hành động trong sự thật, thì đến cùng sự sáng, để hành động của họ được sáng
tỏ, là họ đã hành động trong Thiên Chúa.
Suy niệm:
Bước
theo Đức Giêsu, Ánh Sáng trần gian (Ga 3,16-21)
Đón nhận hay chối từ Chúa Con, chính là đón nhận sự sống hay bị kết
án. Chỉ vì tình yêu thương bao la mà Thiên Chúa đã ban Con của Ngài cho chúng
ta.
Mở đầu bài Tin Mừng, thánh
Gioan đã khẳng định: "Thiên Chúa đã yêu thương thế gian đến nổi đã ban Con
Một Ngài. Nếu ai tin vào Con Một Ngài thì không phải hư mất, nhưng được cứu độ".
Người Con đã cứu thoát thế gian bằng cách hiến mạng sống mình làm giá chuộc
nhân loại. Cái chết trên Thập Giá là bộc lộ tận cùng của tình yêu.
Tuy nhiên, nếu Ngài chết đi
mà không sống lại thì vẫn chưa diễn tả trọn vẹn khuôn mặt của Thiên Chúa trong
tình yêu. Sự Phục Sinh của Ðức Kitô nói lên quyền năng của Thiên Chúa, đồng thời
tô điểm thêm ý nghĩa cái chết của Ngài.
Một Thiên Chúa quyền năng
có thể cứu thế gian không cần phải làm người hoặc chết trên Thập Giá. Thế nhưng,
Ngài đã chọn phương thế này vì muốn cho con người có cảm nghiệm sâu xa về tình
yêu của Ngài theo cách thức loài người.
"Hy sinh vì người
mình yêu". Khi cống hiến cho người cảm nghiệm được tình yêu Ngài, Thiên
Chúa không muốn gì hơn là sự đáp trả. Tình yêu nào mà chẳng cần đáp trả, chính
do thái độ đáp trả hay chối từ mà con người bị luật phạt hay không, vì Thiên
Chúa không sai Con người đến để xử án thế gian nhưng nhờ Ngài mà được cứu rỗi. Ðức Kitô là mặt trời
công chính, Ngài đến với hết mọi người, đặc biệt là những người đang bị vây hãm
trong bóng tối tội lỗi. Ngài không kết án họ, nhưng luôn giang rộng đôi tay đón
mời họ trở về.
Tội lỗi và yếu đuối là thân phận con người, nhưng nếu con người vẫn
cứ ẩn mình trong tội lỗi, thích bóng tối hơn sự sáng, thì chắc chắn họ sẽ bị luật
phạt. Biệt phái và luật sĩ bị
Chúa Giêsu khiển trách nặng nề vì họ cố chấp trong sai lầm, không dám đối diện
với ánh sáng, sợ rằng việc làm của mình sẽ bị phơi bày. Chúa Giêsu đã chỉ trích
cho họ thấy khiếm khuyết nhưng họ vẫn cứng lòng. Thế nên, về sau, những lời
chúc dữ "khốn cho các ngươi" được dành cho họ hoàn toàn.
Sống Lời Chúa:
Qua Bí tích Rửa tội, chúng ta được mời gọi
bước đi trong ánh sáng của Người. Ước mong sao cuộc sống của chúng ta minh chứng
được rằng giữa cõi thế gian tăm tối tội lụy này, Thiên Chúa vẫn luôn là Đấng
Thánh.
Cầu nguyện:
Lạy
Chúa, xin mở đôi mắt của con, xin nhóm lên trong lòng con nguồn sáng của Chúa, đốt
lên trong con ngọn lửa tình yêu Chúa, để con trở nên con cái sự thật, và nên
con cái của Chúa là Cha chúng con.
Lẽ sống:
Hoàng
tử tí hon
Trong một chuyện ngắn mang tựa đề "Hoàng tử tí
hon', văn hào Pháp Saint Exupery có kể lại chuyện như sau: Máy bay trục trặc,
ông đã phải đáp xuống giữa sa mạc Sahara. Sáng hôm sau, khi thức dậy, ông thấy
có một cậu bé luẩn quẩn bên cạnh mình. Cậu bé cứ nài nỉ ông vẽ cho cậu một con
cừu.
Viên phi công đành phải chiều theo ý của cậu bé. Nhưng
con cừu đầu tiên ông vẽ được lại là một con cừu già nua. Không vừa ý, ông lại
tiếp tục vẽ. Nhưng kết quả chỉ là một con cừu bệnh hoạn. Không biết cách nào
làm vừa lòng cậu bé, ông mới vẽ một cái hộp với nhiều lỗ xung quanh và nói với
cậu: "Con cừu đang ở trong cái hộp này bé ạ".
Viên phi công ngạc nhiên vô cùng, bởi vì ông vừa
giải thích thìcậu đã reo lên: "Ðây chính là điều mà cháu đang chờ đợi...
Xem kìa, con cừu đang ngủ". Nhờ một cái hộp như thế, cậu bé tha hồ tưởng tượng
theo ý thích của nó. Nó còn tin rằng cái hộp này quả thực là hữu ích vì con cừu
mà nó chưa bao giờ thấy vẫn có nơi trú ngụ.
Trong cuộc sống của chúng ta, có lẽ cũng có nhiều điều
tương tự xảy ra như thế. ngay trong Giáo Hội của chúng ta, cũng xảy ra nhiều điều
như thế.
Có lẽ lắm khi chúng ta cũng xin Chúa Giêsu hãy vẽ
cho chúng ta một Giáo Hội, và Ngài đã chiều theo ý của chúng ta. Ngài đã vẽ cho
chúng ta một Giáo Hội. Ngài đã để lại cho chúng ta nhiều yếu tố về Giáo Hội của
Ngài. Giáo Hội ấy chẳng khác nào một bức tranh mà các màu sắc được phân tán rải
rác khắp nơi... Nơi đây, ngài bảo rằng Giáo Hội của Ngài là Ánh Sáng muôn dân.
Nơi khác nữa, ngài lại loan báo rằng Giáo Hội đó như một cây vĩ đại có thể dùng
làm chỗ cho chim trời đến đậu.
Dĩ nhiên ai trong
chúng ta ai cũng biết rằng Giáo Hội không phải là Ðức Giáo Hoàng, Giáo Hội
không phải là tòa thánh Vatican. Giáo Hội lại càng không phải là một vị giám
mục hay các linh mục... Giáo Hội của Ðức Kitô là một thực tại gồm những con người,
nhưng lại vượt lên trên những con người.
Bổn phận của mỗi người
Kitô chính là vẽ lại khuôn mặt của Giáo Hội. Giáo Hội đó có thực sự là Giáo Hội
của Ðức Kitô hay không, Giáo Hội đó có thực sự là Giáo Hội của người nghèo hay
không là tùy thuộc ở những nét điểm tô mà chúng ta dành cho Giáo Hội.
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét